از اين جهت انتقال پايتخت از تبريز به قزوين و از آنجا به اصفهان كه شاهان صفوي براي حفاظت خود از حملات عثماني ناچار به آن شده بودند، به گفته ذكي وليدي توقان، براي هويت تركي آذربايجان نه مفيد، بلكه مضر واقع شده است. امازون يعني وقتي لشكرعربي اسلام ايران را فتح كرد، مردم آذربايجان پهلوي سخن ميگفتند، درست مانند مردم اصفهان و همدان و دماوند. در محافل دانشگاهي و حتي سياسي غرب و روسيه وحتي تركيه كنوني من كسي را نديدهام و كتابي جدي نخواندهام كه خلاف اين را بگويد و مثلاً، مانند آنچه كه آقاي زهتابي بر پايه گمانه زني و آرزوي خود نوشتهاند ادعا كند كه تاريخ تركان ايران تا هشت هزار سال قدمت دارد (!) چرا؟ آيا مي توانيد به ذهن مشتري معمولي يك شركت برسيگما اس ام اس و مانند آنها فكر كنيد؟ براي آنها زباني كه حرف ميزنند، غذائي كه ميخورند، قصه هائي كه براي كودكانشان تعريف ميكنند و غيره چيزي بديهي است. پنجم: مدتي است كه در تركيه و جمهوري آذربايجان (و بعضيها هم در ايران) يك بيت نقل ميكنند كه گويا متعلق به نظامي است كه گفته «پدر بر پدر مر مرا ترك بود/به فرزانگي هر يكي گرگ بود.» همه نظامي شناسان حتي چند نفر در باكو گفتهاند كه اين بيت در هيچ نسخه خطي نطامي موجود نيست و اين بيت در همين ۴۰-۵۰ سال اخير ورد زبان بعضي سيگما اس ام اسات سياسي و قومي شده است.

انگليسي زبانهاي دنيا حتي «پلي اتنيك» تر و يا چند قومي تر، يعني از نظر نژادي حتي آميخته تر از اعراب هستند. آلمانيها، اتريشيها و سوئيسيهاي آلماني زبان مشتركات بسياري از نظر زبان و دين دارند اما بخاطر فرهنگ و تاريخي متفاوت، هركدام خود را قوم ديگري ميشمارند. پيشنهاد ويژه » شركت atgo برگزار كننده دوره هاي آموزش سيگما اس ام اس به صورت كاملا حرفه اي و بازار كاري، و همچنين برگزار كننده دوره سئو و توليد محتوا تحت نظر اساتيد مجرب و كاربلد مي باشد. بيشتر بخوانيد: توليد محتوا چگونه افزايش فروش مي آورد؟ علاوه بر اين ميتوانيد تخصص خود را در دنياي بازاريابي محتوا انتخاب كنيد و براي مثال فقط به سراغ پژوهشهاي موردي يا خبرنامههاي الكترونيكي برويد. روابط خان نشينهاي قفقاز از جمله شيروان (باكو)، گنجه (كه پس از استيلاي روس نام «اليزابت پول» را گرفته بود)، ايروان، لنكران، قراباغ و غيره با ايران سست تر و دور تر و نفوذ و تأثير فرهنگ و زبان روسي در اين مناطق بيشتر ميشد. در اوايل قرن بيستم آذربايجان نام استان شمال غربي ايران بود كه از شمال با قفقاز روسيه و در غرب با تركيه همسايه بود كه اين، كم و بيش همان ولايت آذربيجان و يا آذربايجان در خلافت عباسي است.

نظرهاي مشاركتگان در اين بخش، در دلالت صريح خود حامل اين معناست كه گشودگي فضاي آنلاين فرصت گستردهاي براي شكلدهي آشناييهاي تازه و روابط تازه در اختيار ميگذارد و همين امر دردهاي عاطفي ناشي از اتمام روابط و زمان خيالپردازي عاطفي نسبت به معشوقۀ قبلي را كاهش ميدهد و همين موضوع «ترس از تنهايي» را كمرنگ ميكند؛ اما در دلالت ضمني خود نشاندهندۀ اين نيز هست كه ترجيحات ذوقي افراد در تجربۀ عشق تغيير كرده است. ياد گرفتيم كه چهار مرحلۀ تبليغ نويسي و چهار نكتۀ كليدي چطور ميتونه يه متن تبليغاتي رو به كل تغيير بده و جذاب و مخاطبپسند كنه. تابوي حجاب، مذهب، رابطه با جنس مخالف، عناويني كه بودنشون باعث محدوديت ميشد مثل مادر بودن، دختر بودن و خب همين كمك كرده يه رابطه رو واقعيتر تجربه كنيم. «ميدوني خوندن مطالب درون اينستا كمك كرده به من تا ببينم چيزهايي كه قبلاً ترسناك بودن، چيز مهمي نيس. در پيوستار سيالشدن روابط، با تحول ديگري در عرضۀ عشق آنلاين روبهرو ميشويم كه در جدول 4 «رويكرد تعويض رابطه بهجاي رويكرد ترميم» نامگذاري شده است. كپي رايتينگ تكنيكي يا فني، نوعي كپي است كه با هدف توضيح فناوري در هنگام تبليغ براي فروش يك محصول، نوشته مي شود. اعتقاد به اينكه اگر رابطه درست شد كه چه بهتر و اگه نشد، به زندگي جديدشون ادامه ميدهندتأثير ديدن قسمتهاي خوب زندگي ديگران و نديدن قسمتهاي نامطلوب و تصور اينكه ديگران مشكلات من را ندارند. اين دلايل عبارتاند از: «دسترسي به افراد بيشمار ديگر، نداشتن آموزش مهارت مبتني بر ترميم، فروريزي تابوي تعدد رابطه، رشد اعتمادبه نفس افراد، سختبودن ترميم، تصور بيمشكل بودن روابط ديگر، دريافت پيشنهاد متعدد از ديگران هنگام رابطه با دوست فعلي». اين نوع از تبليغات معمولا بر اساس روش Pay Per Click يا PPC كار ميكنند؛ بدين معني كه شما تنها براي كليكهايي كه تبليغ شما دريافت ميكند، هزينه پرداخت ميكنيد. بدين ترتيب، ملاحظه ميشود كه اينترنت اساساً دستاندركار ساخت جهان تازهاي با خصوصيات ويژه و ماهيت جديد است. احساسات با استيكرهاي آمادهشده از قبل و شبيه به هم نشان داده ميشود. از همين رو، در عشق آنلاين با نوعي ديالكتيك روبهرو هستيم؛ ديالكتيكي كه در «كمشدن عمق كيفي روابط» و «وسعتيافتن كمي روابط» پديدار ميشود كه ماحصل اين ديالكتيك، ايجاد فرصت «فراموشي» بدون درد «منزوي»شدن است. براي اين منظور در ابتدا بايد جامعهي هدف را شناخت و مطابق با علاقهمنديهاي آنها اقدام به تبليغنويسي نمود.